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當(dāng)代中國建筑實(shí)踐的價(jià)值缺失
黃 雯
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談及中國當(dāng)代的建筑實(shí)踐，焦點(diǎn)總是在例例可數(shù)的幾個(gè)中國建筑師身上。而大部分對(duì)整個(gè)中國建筑實(shí)踐現(xiàn)狀更具代表性的設(shè)計(jì)師與建成作品卻被媒體的評(píng)論拋棄。如今，雖然改制的風(fēng)向標(biāo)一直在飄動(dòng)，但是無論從年產(chǎn)值還是承接項(xiàng)目的重要程度而言，國有大型設(shè)計(jì)院仍然是國內(nèi)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的主力部隊(duì)。而這部分占據(jù)建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng)大部分份額的建筑師與其設(shè)計(jì)實(shí)踐卻很少見諸于報(bào)端。媒體的現(xiàn)實(shí)與浮躁決定它必定要追捧最新最熱的建筑師或者建筑事件以提高對(duì)大眾眼球的吸引力，而不會(huì)抱著批判的態(tài)度去看待中國建筑實(shí)踐。而對(duì)中國當(dāng)代建筑實(shí)踐整體狀況的把握對(duì)我們?cè)诎l(fā)展的過程中尋找到自身定位、發(fā)現(xiàn)自身問題是必不可少的基礎(chǔ)。因此本文所指之當(dāng)代建筑實(shí)踐不僅包括所謂“實(shí)驗(yàn)建筑師”的建筑實(shí)踐更主要的是建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的主力軍團(tuán)的建筑實(shí)踐。
建筑設(shè)計(jì)價(jià)值核心的不確定性決定建筑設(shè)計(jì)需要一個(gè)外加的價(jià)值支點(diǎn)來自圓其說。這個(gè)價(jià)值支點(diǎn)是操控建筑設(shè)計(jì)以及建造過程的核心力量，決定著建筑設(shè)計(jì)的方向。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，建筑師在為業(yè)主進(jìn)行設(shè)計(jì)之前應(yīng)該會(huì)考慮為什么要設(shè)計(jì)這個(gè)建筑，這個(gè)建筑的建造又是為了什么？簡(jiǎn)單的說就是認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)或者建造這個(gè)建筑的目的何在，這就是建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值支點(diǎn)。即使對(duì)于一些建筑師而言并非在進(jìn)行每個(gè)建筑設(shè)計(jì)之前都會(huì)仔細(xì)考慮這個(gè)問題，但對(duì)這個(gè)問題的考慮已經(jīng)潛移默化的固化于其思維中，很自然的指導(dǎo)其進(jìn)行設(shè)計(jì)了。
然而這種價(jià)值支點(diǎn)不是唯一的，不同的建筑師、不同的業(yè)主都會(huì)使得這個(gè)價(jià)值支點(diǎn)有所變化。對(duì)這個(gè)價(jià)值支點(diǎn)有影響的主體有很多，而其中最主要也有著最直接影響的主體應(yīng)該是建筑師、業(yè)主與政府管理部門。這三個(gè)主體的價(jià)值取向的合力決定了一個(gè)建筑的價(jià)值取向。各種不同的價(jià)值取向綜合在一起則體現(xiàn)出建筑實(shí)踐的整體狀態(tài)。
那么就讓我們來看看這三個(gè)重要主體當(dāng)今的價(jià)值取向。對(duì)于當(dāng)代中國的建筑師而言，其面對(duì)建筑設(shè)計(jì)任務(wù)的時(shí)候，設(shè)計(jì)的目的主要可以歸結(jié)為以下兩個(gè)層次：第一個(gè)層次，為滿足生計(jì)而完成工作任務(wù)，說的再簡(jiǎn)單點(diǎn)就是賺錢；第二個(gè)層次，是追求建筑自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并通過其來體現(xiàn)建筑師的社會(huì)價(jià)值。在中國當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境背景下，生存的艱辛與欲望的膨脹決定了大部分的建筑師都停留在第一個(gè)層次的價(jià)值取向上。而只有少部分建筑師努力朝著第二個(gè)層次的目標(biāo)前進(jìn)，但步履蹣跚。在理想被現(xiàn)實(shí)的殘酷淹沒的時(shí)候人們總會(huì)抓住身邊最容易抓住的東西確保安全。建筑師也一樣，迷失在理想中時(shí)，金錢與物質(zhì)生活成為最容易被追求與得到并且體現(xiàn)自我價(jià)值的東西。很多建筑師設(shè)計(jì)建筑的目的往往不在于建筑本身，所以當(dāng)建筑本體的追求與其他非建筑因素出現(xiàn)矛盾時(shí)，通常以建筑本體追求的退讓收?qǐng)觥?br />
對(duì)于中國的開發(fā)商而言，其對(duì)待建筑設(shè)計(jì)與建造的目的是十分清晰的——自身利益最大化。在追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的同時(shí)謀取到更高的社會(huì)知名度與認(rèn)可度也是少數(shù)開發(fā)商所追求的。其他常見于房地產(chǎn)廣告中的高尚浪漫的居住理想只是開發(fā)商為追求經(jīng)濟(jì)利益的潛臺(tái)詞而已。對(duì)于另一部分非商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)商的業(yè)主而言，其對(duì)待建筑設(shè)計(jì)與建造的目的則不一而同，有些關(guān)注使用效率；有些想要標(biāo)新立異；有些想要邀功請(qǐng)賞換取政績(jī)。大部分業(yè)主委托建筑師設(shè)計(jì)建筑的目的往往在于建筑之外，所以他們所關(guān)心的并不是建筑本體。
對(duì)于政府管理部門而言，這種價(jià)值取向相對(duì)其他兩個(gè)主體更為不清晰。政府管理部門通過相關(guān)的審批來控制管理城市中建筑單體的設(shè)計(jì)。審批者通常只是執(zhí)行審批程序而沒有自身的價(jià)值取向在其中，而且審批經(jīng)常會(huì)受到一些外部因素的干擾。而用以審批的標(biāo)準(zhǔn)卻沒有一個(gè)非常明確的價(jià)值取向，如果有也是代表著政府利益的價(jià)值取向，建筑只是實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值的方式之一。這些都使得政府管理部門對(duì)待建筑的價(jià)值取向非常不明了。政府管理部門對(duì)建筑設(shè)計(jì)的管理控制其目的往往模糊混亂。
在三個(gè)重要主體的價(jià)值取向中只有一少部分的建筑師以建筑的自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值為設(shè)計(jì)目標(biāo)。其余大部分主體所關(guān)注的都在于與建筑毫無關(guān)系，卻又希望通過建筑這一渠道獲取的東西。如果把這些取向分為關(guān)于建筑本體的與非本體的兩大部分，那么三個(gè)主體的合力能夠朝向建筑本體這一方的力量微乎其微。朝向建筑本體的價(jià)值取向是幾近缺失的。
另外，在三個(gè)重要主體之外還有一些力量潛在的影響著建筑的價(jià)值支點(diǎn)，那就是傳媒與大眾心理。傳媒的導(dǎo)向與大眾心理有著很緊密的聯(lián)系。在當(dāng)代中國社會(huì)中，大眾思想是普遍缺乏自省性的，大眾所表現(xiàn)出的價(jià)值取向往往并非真正的“需求” ，而是在社會(huì)制度與文化環(huán)境的操控下被灌輸?shù)摹靶枰薄Ｐ畔r(shí)代媒體的力量相當(dāng)強(qiáng)大，當(dāng)整個(gè)社會(huì)宣揚(yáng)這個(gè)所謂的“需要”的時(shí)候，大眾會(huì)受到其影響認(rèn)為這種“需要”就是自己的需要，這種強(qiáng)大信息的傳達(dá)會(huì)侵占大眾對(duì)自身“需要”的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)于那些原本就不知道自己的需要在哪里的人們。而且這個(gè)“大眾”是包括了建筑師、業(yè)主、開發(fā)商以及政府公務(wù)員在內(nèi)的。
以上這些因素共同造成了中國建筑實(shí)踐的價(jià)值缺失，或者稱之為價(jià)值錯(cuò)位。并非中國的建筑實(shí)踐都缺少價(jià)值觀，而是其價(jià)值觀并非指向建筑本體的價(jià)值觀。在這種指向建筑本體的價(jià)值觀整體缺失的情況下，中國的建筑實(shí)踐中的“天子大酒店” 、河南 “朗鄉(xiāng)教堂”這些令人發(fā)指的建筑；頂著大屋檐的“北京西客站”、身著洋裝的現(xiàn)代銀行這些令人迷惑的建筑；城市中充斥著的似曾相識(shí)的建筑；粗糙的建筑節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)與陳舊的材料做法等等這些現(xiàn)象的出現(xiàn)也都是不足為奇的事了。也正是這種自身價(jià)值的缺失給了外國建筑師打入中國市場(chǎng)一個(gè)絕好的契機(jī)，外國建筑師非常聰明的感受到這種缺失帶來的機(jī)會(huì)，將自己未能實(shí)現(xiàn)的建筑夢(mèng)想在這里實(shí)現(xiàn)。近幾年幾乎所有倍受矚目的大型公建招標(biāo)的贏家都是外國建筑師，而且多以標(biāo)新立異為獲勝的招牌，同時(shí)也以高昂的設(shè)計(jì)與建設(shè)費(fèi)用為代價(jià)。價(jià)值的缺失與迅速膨脹的建筑市場(chǎng)的相遇使得中國的建筑實(shí)踐呈現(xiàn)出一種充滿混亂的豐富，既有建筑物與建筑元素在城市中的不斷被復(fù)制，也有標(biāo)新立異的“絕世之作”在城市中醞釀。城市未來的方向不可預(yù)知也沒有被有效的控制，這是可怕的。
每個(gè)人的價(jià)值取向與其生活的社會(huì)大背景有著密切的關(guān)系，因此不可能主觀上要求每一位建筑師都能夠在建筑實(shí)踐中追求建筑自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，也不能要求每一位業(yè)主都能高尚的犧牲自己的經(jīng)濟(jì)利益來追求關(guān)乎建筑本體的價(jià)值。社會(huì)與文化背景我們無力控制，但是我們的建筑師、業(yè)主與管理者若能清醒的意識(shí)到這種缺失，并且在自己可控制的范圍內(nèi)彌補(bǔ)與反省這種缺失，我們的建筑設(shè)計(jì)品質(zhì)也就有希望向更高的方向推進(jìn)。在價(jià)值缺失的狀態(tài)下，意識(shí)到缺失也許是改變現(xiàn)狀所需要邁出的首要一步。 |
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