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以文化和歷史的眼光正視當(dāng)代建筑--北京城市規(guī)劃建設(shè)的 [推薦]
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北京是一個(gè)既古老又年輕的城市。說(shuō)她古老，是因?yàn)樗兄凭玫臍v史。從50萬(wàn)年前的北京猿人到3000年前的西周古城，從秦漢時(shí)代的北方重鎮(zhèn)到元明清的封建帝國(guó)都城，經(jīng)過(guò)歷史的千錘百煉，北京終于成為中國(guó)的政治和文化中心，一座世界著名的歷史文化名城。說(shuō)她年輕，是因?yàn)楸本┰谛碌臍v史進(jìn)程中正在擺脫封建守舊狀態(tài)，逐漸向著現(xiàn)代城市演變。當(dāng)新世紀(jì)的陽(yáng)光普照在北京這座古老的城市時(shí)，她仿佛從千年沉睡中蘇醒了，她以年輕的心態(tài)向世人宣告：北京正在煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
從歷史的演變中得到啟迪
北京城市的建都史可以追溯到金貞元元年(1153年)。金主完顏亮正式遷都，定名為金中都。后經(jīng)元、明、清歷代統(tǒng)治者苦心營(yíng)建，使北京的城市規(guī)劃和建設(shè)取得了輝煌的成就。它那中軸明確、整齊雄偉、緊湊莊嚴(yán)的特點(diǎn)是我國(guó)封建時(shí)代國(guó)都建筑藝術(shù)集大成的典范，有著特殊的歷史積淀和無(wú)與倫比的地位。北京所擁有的輝煌壯麗的宮殿建筑、氣勢(shì)恢宏的廟宇祠壇、豐美多姿的大小園林、不可勝數(shù)的亭臺(tái)樓閣、城垣陵墓和民間的深宅大院、舊日民居成為全人類極其寶貴的歷史文化名城。
新中國(guó)成立后北京的城市建設(shè)大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：
一、從國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到大躍進(jìn)和大調(diào)整時(shí)期(1950～1964年)
這一時(shí)期的建筑基本上是以民族形式的主觀追求為代表，建筑師在繼承中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式并運(yùn)用于現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的實(shí)踐上進(jìn)行了大膽的嘗試，并有所創(chuàng)新。以民族文化宮、歷史博物館等北京十大建筑為代表的一大批優(yōu)秀建筑脫穎而出，給新中國(guó)的首都帶來(lái)了生機(jī)和活力。
在挖掘傳統(tǒng)建筑語(yǔ)匯的同時(shí)，中國(guó)的建筑師并未忘記技術(shù)的創(chuàng)新。在大空間結(jié)構(gòu)體系等技術(shù)的運(yùn)用上也設(shè)計(jì)出了如北京工人體育館、北京火車站等一批大空間建筑。
由于當(dāng)時(shí)的特殊歷史原因，這一時(shí)期的許多建筑也受到了前蘇聯(lián)的很大影響。產(chǎn)生了北京展覽館、軍事博物館等仿蘇聯(lián)形式的建筑。
這一時(shí)期的建筑師作為新中國(guó)的主人來(lái)建設(shè)北京這座城市，有著強(qiáng)烈的使命感和自豪感，加之扎實(shí)的藝術(shù)功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，無(wú)論是在北京的城市規(guī)劃，還是一座座大型建筑的單體設(shè)計(jì)上都傾注了無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)作出了一大批聞名于世的不朽作品。
二、文化大革命和設(shè)計(jì)革命時(shí)期(1965～1976年)
歷時(shí)十年的文化大革命給中國(guó)帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難，建筑創(chuàng)作同樣不能幸免。北京作為政治重心，也是文化大革命的重災(zāi)區(qū)。這一時(shí)期幾乎沒(méi)有什么像樣的建筑產(chǎn)生。國(guó)際上建筑思潮一浪高過(guò)一浪、建筑流派競(jìng)相比拼、建筑形式異彩紛呈之時(shí)，中國(guó)卻在抓階級(jí)斗爭(zhēng)。在北京，一座座城樓被推倒，一段段城墻被鏟平，一條條護(hù)城河被填死，在批判封、資、修的口號(hào)下，北京這座歷史古城正遭受著重創(chuàng)。
這一時(shí)期的建筑理論也是一片空白。沒(méi)完沒(méi)了的政治運(yùn)動(dòng)使得建筑師們不敢說(shuō)也不能發(fā)表自己的學(xué)術(shù)見解，稍有不慎便會(huì)招來(lái)殺身之禍。在強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)要革命，知識(shí)分子要走與工農(nóng)相結(jié)合道路的幌子下，以工農(nóng)兵為首的三結(jié)合設(shè)計(jì)小組為當(dāng)時(shí)北京設(shè)計(jì)的一批建筑給北京留下了諸多遺憾。
三、繁榮建筑創(chuàng)作、撥亂反正與改革開放時(shí)期(1977～1989年)
結(jié)束了文化大革命，中國(guó)的城市建設(shè)特別是北京的建筑仿佛迎來(lái)了百花齊放的美好春天。建筑師終于從多年的禁錮中解放出來(lái)，創(chuàng)作熱情空前高漲，百?gòu)U待興的城市也為建筑師提供了良好的創(chuàng)作園地。
這一時(shí)期的北京建筑有著明顯的特征。
旅館建筑在這一時(shí)期引來(lái)一片評(píng)論之聲。
為了改革開放的需要，北京在70年代末到80年代初興建了一批在當(dāng)時(shí)很有影響的旅館建筑。如北京香山飯店、建國(guó)飯店、長(zhǎng)城飯店等，這些高檔旅游飯店中有一些是由外國(guó)建筑師設(shè)計(jì)�？梢哉f(shuō)，中國(guó)改革開放以后，外國(guó)建筑師最初是伴隨著旅館設(shè)計(jì)而進(jìn)入中國(guó)的。這些或是外國(guó)人眼中的中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，或是國(guó)際式的建筑，給北京的設(shè)計(jì)舞臺(tái)帶來(lái)了一股新鮮感。是褒是貶自不必說(shuō)，但它確實(shí)像一股春風(fēng)吹到了北京，使中國(guó)建筑師感受到了世界建筑文化的氣息，也在北京城市的建設(shè)史上創(chuàng)下了抹不去的一筆。
建筑創(chuàng)作這一時(shí)期呈多元化趨勢(shì)。
無(wú)論是公共建筑創(chuàng)作，還是住宅建筑，都顯現(xiàn)出多元化的創(chuàng)作氛圍。在80年代末，北京曾經(jīng)評(píng)選了“北京八十年代十大建筑”。入選建筑中既有北京圖書館這種傳統(tǒng)形式的建筑；又有像北京國(guó)際飯店、北京國(guó)際展覽中心等現(xiàn)代形式的建筑。建筑創(chuàng)作呈現(xiàn)出一片百花齊放的局面。在住宅建筑設(shè)計(jì)上出現(xiàn)了北京菊兒胡同四合院改造等繼承北京傳統(tǒng)院落形式，并推陳出新、大膽探索的有益嘗試。一時(shí)間引得多少國(guó)際上注目的眼光，北京的建設(shè)翻開了它新的樂(lè)章。
這一時(shí)期的建筑評(píng)論空前活躍。
圍繞著北京的新建筑，中國(guó)建筑學(xué)術(shù)界展開了一系列建筑評(píng)論。比較著名的有北京香山飯店評(píng)論會(huì)、北京長(zhǎng)城飯店評(píng)論會(huì)、北京建國(guó)飯店評(píng)論會(huì)等。建筑師通過(guò)對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐的評(píng)論，反思自己的創(chuàng)作思想，檢驗(yàn)自己的創(chuàng)作過(guò)程，這種評(píng)論雖然見仁見智，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)各異，但是出發(fā)點(diǎn)都是要為北京的城市建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，力爭(zhēng)創(chuàng)作出更多更好的作品。從發(fā)自內(nèi)心的褒貶、善意的批評(píng)中，我們感受到了一代建筑師的胸懷。
四、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期(1990年至今)
從上世紀(jì)90年代到今天，北京也和全中國(guó)一樣，是建筑大發(fā)展的時(shí)期，特別是北京申辦成功2008年奧運(yùn)會(huì)和中國(guó)加入WTO以后，北京的城市建設(shè)更是迎來(lái)了千載難逢的大好機(jī)遇，建設(shè)速度讓世界為之驚嘆，建筑規(guī)模令世人矚目。這些年北京的城市建設(shè)具有新時(shí)期的特征。
建筑類型在這一時(shí)期不斷增加。
隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電子信息技術(shù)的應(yīng)用，使地球變得越來(lái)越小，人們的生活在世界范圍內(nèi)越來(lái)越接近。因此，建筑的類型也隨人們生活的發(fā)展而發(fā)展。從住宅建筑到體育建筑、醫(yī)療建筑、文化建筑、科教建筑、博覽建筑、交通建筑……數(shù)不勝數(shù)，而無(wú)論是何類建筑都出現(xiàn)了一批精品，使北京從單調(diào)的建筑類型中解脫出來(lái)。
建筑環(huán)境意識(shí)開始不斷增強(qiáng)。
可持續(xù)發(fā)展在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)不是什么新鮮的口號(hào)，然而建筑師都知道這句話的分量。多年來(lái)的無(wú)序發(fā)展，雖然使北京改變了千篇一律的面貌，但是在我們建設(shè)城市的同時(shí)，也給城市帶來(lái)了諸多建筑性的破壞。今天的建筑師越來(lái)越重視環(huán)境設(shè)計(jì)，越來(lái)越重視建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的和諧共生。當(dāng)今的北京居住建筑和辦公建筑中，人們?cè)跐M足使用功能的前提下，更多地追求自然通風(fēng)、自然采光，將綠色引入建筑。如清華大學(xué)設(shè)計(jì)院辦公樓等，這不光是社會(huì)的要求，更是建筑師的責(zé)任。
中國(guó)建筑師的積極探索與外國(guó)建筑師搶灘北京成為時(shí)代特色。
在北京這塊并不廣博的土地上，吸引了不少國(guó)際著名的建筑師。從改革開放的70年代末到本世紀(jì)初，30年時(shí)間，許多設(shè)計(jì)大師都到過(guò)北京，或操刀實(shí)干，或投石問(wèn)路，北京的城市建設(shè)中留下了他們的足跡，也留下了他們的作品。近年來(lái)，北京的一批著名建筑有許多出自外國(guó)建筑師之手。如北京的奧林匹克體育中心和國(guó)家體育場(chǎng)、國(guó)家體育館、中央電視臺(tái)、首都博物館、首都機(jī)場(chǎng)新航站樓、國(guó)家大劇院等等。無(wú)一不是外國(guó)建筑師獨(dú)自設(shè)計(jì)或中外合作設(shè)計(jì)。面對(duì)這一現(xiàn)象，一些人著急，一些人抱怨。
不能不承認(rèn)，我們中國(guó)建筑師在向外國(guó)建筑師學(xué)習(xí)的同時(shí)，也在積極進(jìn)行著探索。他們?cè)谥袊?guó)的傳統(tǒng)建筑文化的土壤之中，汲取著傳統(tǒng)文化的精髓，創(chuàng)做出了一批令中外建筑師折服的作品。如北京外研社辦公樓、清華大學(xué)圖書館、中國(guó)科學(xué)院圖書館、國(guó)家電力調(diào)度中心等。
創(chuàng)作無(wú)愧于當(dāng)代的建筑精品
令人感到遺憾的是：近年來(lái)在北京這座有著悠久歷史的文化名城中，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的建筑卻不多見了，取而代之的都是所謂的現(xiàn)代建筑，有些甚至不顧國(guó)家現(xiàn)有的實(shí)力和發(fā)展水平，不考慮功能、不談經(jīng)濟(jì)，單純追求所謂的形式美，給北京的城市建設(shè)增加了混亂，甚至誤導(dǎo)了輿論，誤導(dǎo)了百姓，這種情況不得不令人擔(dān)憂。即使在經(jīng)濟(jì)實(shí)力比中國(guó)強(qiáng)的發(fā)達(dá)國(guó)家，也不可能隨心所欲地浪費(fèi)納稅人的錢去搞張揚(yáng)建筑師個(gè)性的形象工程。這不能不引起中國(guó)建筑師的深入思考，也是擺在北京城市建設(shè)中的一道難題。
縱觀北京的城市發(fā)展過(guò)程，從建筑文化和歷史的角度看問(wèn)題，建筑師可以得到一些思考。
首先，傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代文明的碰撞是歷史的必然，隨著社會(huì)的發(fā)展而出現(xiàn)和發(fā)展變化，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。作為建筑師應(yīng)該正視這一現(xiàn)實(shí)，提高解決這一矛盾的能力。
其次，應(yīng)該正確對(duì)待外國(guó)建筑師。中國(guó)改革開放的大門已經(jīng)打開，不可能再關(guān)上，既不要一味排外，閉關(guān)自守，又不可盲目崇拜，惟洋是尊、惟名是尊，重點(diǎn)是對(duì)作品的選擇。無(wú)論是中國(guó)建筑師，還是外國(guó)建筑師，只要作品優(yōu)秀都應(yīng)該排在選擇之列，這就要看決策者的決策能力了。
第三，在今天全球經(jīng)濟(jì)一體化的形勢(shì)下，在外來(lái)強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊下，中國(guó)建筑師應(yīng)保持冷靜的頭腦，不隨波逐流，不人云亦云，注重挖掘本民族的文化根源，逐本求源，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的建筑精品。
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