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馬清運(yùn)談“城市再生” 讓建筑像麥子一樣生長(zhǎng) [推薦]
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透著涼意的清晨，2007深圳·香港城市/建筑雙年展總策展人馬清運(yùn)邊品著咖啡，邊思考著策展的問(wèn)題。
一個(gè)理想的展覽就是濃縮的教育方式。在馬清運(yùn)的構(gòu)想里，他希望雙年展能像歐洲的馬戲團(tuán)一樣，來(lái)到一個(gè)村子安營(yíng)扎寨，村寨也因此而發(fā)生改變。馬戲團(tuán)走的時(shí)候，村里的年輕人就帶著對(duì)未來(lái)的憧憬追隨著。
在陜西藍(lán)田,馬清運(yùn)建了一個(gè)葡萄莊園。他說(shuō)，在這片葡萄園里生活，他開(kāi)始思考著農(nóng)業(yè)與城市之間的關(guān)系。當(dāng)我們的交談開(kāi)始切入“城市再生”的主題時(shí)，馬清運(yùn)笑著說(shuō)：如果建筑能跟麥子一樣，可以一茬一茬地割，那就好了！
建筑是有生命的機(jī)體
問(wèn)：本屆雙年展的主題是“城市再生”，你認(rèn)為建筑都是有生命的，那么一座城市如何體現(xiàn)出它的再生能力？
馬清運(yùn)：建筑是有生命的機(jī)體�？墒牵苌偃藭�(huì)認(rèn)為建筑物能組成生命體。而實(shí)際上一座城市由建筑物組合，是能量的聚合。
現(xiàn)在對(duì)城市的產(chǎn)生有兩種看法：一種認(rèn)為城市是長(zhǎng)出來(lái)的，有時(shí)間的跨度和習(xí)俗的沉淀，就像是四川的一些城市；還有一種是認(rèn)為城市是規(guī)劃出來(lái)的。我覺(jué)得當(dāng)人的力量足夠大的時(shí)候，城市就是規(guī)劃出來(lái)的。在城市規(guī)劃時(shí)，掌握的科技手段是否有對(duì)未來(lái)生活的預(yù)測(cè)，或者這種預(yù)測(cè)是否可靠，這些都是值得懷疑的，也都給城市再生留下了可能性。
問(wèn)：您現(xiàn)在正在研究一個(gè)關(guān)于“生命規(guī)劃”的問(wèn)題，以人比建筑來(lái)說(shuō)，“生命規(guī)劃”其實(shí)就相當(dāng)于“城市規(guī)劃”吧？
馬清運(yùn)：生命體都有生老病死�？蓮牟〉剿赖倪^(guò)程，現(xiàn)代人的態(tài)度就不一樣了。為延長(zhǎng)從病到死的過(guò)程，人類花了大批的錢，破壞影響了很多環(huán)境資源。其實(shí)，病和死這個(gè)過(guò)程應(yīng)該規(guī)劃一下。人們對(duì)藝術(shù)品、股票都有投資計(jì)劃，恰恰對(duì)生命沒(méi)有。為什么不在30歲的時(shí)候開(kāi)始一年花兩萬(wàn)元對(duì)生命進(jìn)行投資，這樣能在50至55歲達(dá)到人生最享樂(lè)的時(shí)候。
這種生命規(guī)劃節(jié)約了社會(huì)的大量資源，集中在病和死這個(gè)階段強(qiáng)加的非自然生命延長(zhǎng)的投資和耗費(fèi)會(huì)減少很多。那么，城市建筑也是同樣的道理。
問(wèn)：“再生”這個(gè)概念是生物概念，而運(yùn)用到建筑上，人們就會(huì)覺(jué)得改變的過(guò)程會(huì)很沉重而艱難的。
馬清運(yùn)：人類的情感一直停留在懷舊和對(duì)自己力量的保持上。所以，再生的問(wèn)題在生物學(xué)上早已有之，卻不對(duì)建筑提及。當(dāng)代的建筑學(xué)以西方史為主，而西方的歷史是基于理性的，建筑所用的基本材料是石頭。從雅典神廟到金字塔，石頭的建筑有了上千年的歷史。負(fù)累在房子上的物質(zhì)太重了，拆的時(shí)候覺(jué)得很重，并產(chǎn)生了太多的垃圾。
房子有朝一日能否使用合成的無(wú)污染的材料？就像威尼斯人吹玻璃的技藝一樣，不喜歡就再吹一個(gè)。為什么沒(méi)有人研究這樣的材料？
人類都登上月球了，我們的科技手段也相當(dāng)先進(jìn)了，可是建筑技術(shù)仍然顯得落后�，F(xiàn)在的建筑材料在古羅馬和秦朝時(shí)就在用的，而我們現(xiàn)在的施工技術(shù)500年以前也都有。
其實(shí)，建筑可以重新塑造而不產(chǎn)生廢物的。然而工業(yè)革命之后，對(duì)建筑材料的科研，人類似乎既沒(méi)有投資的激情，也沒(méi)有投資的技術(shù)。
把未來(lái)“考慮”在現(xiàn)在
問(wèn)：人類要改變一件事情需要的是動(dòng)力，那么您覺(jué)得城市再生的動(dòng)力在哪里？
馬清運(yùn)：我認(rèn)為有三個(gè)方面：首先是人口遷徙，這是都市化的開(kāi)始，也是都市化的結(jié)束。其次是經(jīng)濟(jì)方式的轉(zhuǎn)變，包括貨幣交換、金融投入的方式變化；第三是危機(jī)產(chǎn)生的動(dòng)力，而就目前來(lái)說(shuō)是能源危機(jī)帶來(lái)的危機(jī)感。
問(wèn)：城市建筑的再生不應(yīng)該是簡(jiǎn)單地拆房子和重蓋房子。那建筑的再生應(yīng)該怎樣去應(yīng)對(duì)能源危機(jī)？
馬清運(yùn)：不是古舊的建筑就拆。這應(yīng)該有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)你所在原城市變化的動(dòng)力到了上述三個(gè)條件的臨界點(diǎn)時(shí)，已經(jīng)完成歷史使命的建筑是該拆就要拆。這也不是鼓勵(lì)大家拆房子，只是希望大家在處理今天的時(shí)候一定要小心認(rèn)真思考未來(lái)。今天可以創(chuàng)造最美的東西，但不要覺(jué)得永遠(yuǎn)不能拆。
地球的空間資源和能源越來(lái)越少。十年前深圳蓋的所有高樓的玻璃幕墻和熱供當(dāng)量，在現(xiàn)在看來(lái)都不夠了。要滿足今天生活所要求的舒適度，你就得加裝空調(diào)機(jī)，這也是更大程度上的能源耗費(fèi)。
我設(shè)想，如果建筑師在蓋房子的時(shí)候，就計(jì)劃好了這房子使用期限在10年左右，那么就讓建筑的效益和投資在第六年時(shí)達(dá)到最峰值，在第十年時(shí)就可以拆了。然后再去蓋物理能量更好、更節(jié)能、容納更多人的房子�？墒�，現(xiàn)在的情況是，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)房子時(shí)就沒(méi)把未來(lái)的需求完整地考慮進(jìn)去。
深圳有了傳統(tǒng)城市征兆
問(wèn)：“城市再生”這個(gè)主題對(duì)深圳這樣的新城來(lái)說(shuō)意味著什么？
馬清運(yùn)：我覺(jué)得，27歲的深圳濃縮了一個(gè)城市在100年里發(fā)生的事情。在20多年里，深圳經(jīng)歷了四次土地改革。還經(jīng)歷過(guò)兩次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，現(xiàn)正在發(fā)生第三次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。深圳開(kāi)始有了傳統(tǒng)城市的征兆，深圳人開(kāi)始意識(shí)到這是自己的城市，開(kāi)始有尋找城市坐標(biāo)的心理狀態(tài)。
問(wèn)：人們?cè)趯ふ页鞘凶鴺?biāo)，尋找文化認(rèn)同，這中間是否存在著身份的焦慮？
馬清運(yùn)：我認(rèn)為一個(gè)城市的文化不在過(guò)去，而是在未來(lái)。有過(guò)去的地方太多了，為什么在城市里去期待過(guò)去呢。喜歡“過(guò)去”的時(shí)候就離開(kāi)城市吧�！斑^(guò)去”不是城市的功能。
文化沉淀和城市和素質(zhì)的積累固然是重要的，然而深圳的發(fā)力點(diǎn)在于：包容和隨機(jī)。包容更多的思想和對(duì)機(jī)會(huì)的追求，才能組成最好的智慧。這是不能安排的，是需要自由組合成新的智慧。年輕的城市應(yīng)該把未來(lái)交給更新的人和更新的思想。此外就是它的可變性，深圳一直給我的印象是它有可變性。總覺(jué)得它可以更好，那種可以重新改變成更好的可能性，這才是深圳真正的力量。
用農(nóng)業(yè)的智慧思考城市
問(wèn)：您在陜西藍(lán)田經(jīng)營(yíng)一個(gè)大葡萄園，也由此開(kāi)始思考建筑與農(nóng)業(yè)的關(guān)系。您認(rèn)為，城市的發(fā)展能夠從農(nóng)業(yè)中得到啟示嗎？
馬清運(yùn)：城市可以從農(nóng)業(yè)那里學(xué)到很多。比如說(shuō)，麥子以前其實(shí)不是這樣的，是亂長(zhǎng)的，該死就死了。而經(jīng)過(guò)那么好多代人的努力，才把麥子“馴服”成有規(guī)律地生長(zhǎng)。這是農(nóng)業(yè)的偉大之處。然而，現(xiàn)在人們對(duì)來(lái)自于農(nóng)業(yè)的智慧似乎有點(diǎn)不以為然了。
我們陜西農(nóng)民說(shuō)：今年再好，明年也可能會(huì)差；你今年再差，明年也會(huì)牛起來(lái)。由此可見(jiàn)，農(nóng)民對(duì)明年的收成寄予了厚望。
為什么從事農(nóng)業(yè)的人容易滿足和快樂(lè)呢？他就是滿足那一年的未來(lái)，第二年該干嘛還得干嘛。農(nóng)業(yè)的智慧在于承認(rèn)了未來(lái)可以取代今天的事實(shí)。而工業(yè)化城市的未來(lái)是今天對(duì)未來(lái)的掠奪。
我有時(shí)在想，如果建筑能跟麥子一樣生長(zhǎng)，可以一茬一茬割就好了。因?yàn)椋紫炔灰嘈努F(xiàn)在的智能和技術(shù)能滿足將來(lái)，不要用今天的舒適度來(lái)取代未來(lái)。巴黎的城市很美，但是巴黎的房子節(jié)能性很差。每年要讓巴黎人舒服起來(lái)，燒的煤是其他城市的好幾倍，二氧化碳指數(shù)很高。如果說(shuō)要以人為本，巴黎的房子就應(yīng)該拆一半，把房子的熱供量提起來(lái)，密度加大。
馬清運(yùn)
生于1965年，曾獲清華大學(xué)建筑系建筑工程學(xué)士和美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)建筑學(xué)碩士�，F(xiàn)任美國(guó)南加州大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)，美國(guó)馬達(dá)思班(美國(guó)、上海、西安)建筑師事務(wù)所創(chuàng)始合伙人及設(shè)計(jì)總監(jiān)。
其作品多次在世界各地展出并獲獎(jiǎng)，曾獲全球2000年“建筑先鋒”及“歐亞建筑新趨勢(shì)代表人”等榮譽(yù)�！ �
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