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編輯：yingeryy 007abbs

□ 本文作者：一只琉璃魚

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城市形象概要 [推薦]

城市形象概要(綱)
City Image Abstract
————城市形象基本理論探討

開篇引言~
摘要~
關(guān)鍵字~

一城市形象概要之研究緣由（立論）
二城市形象概要之研究目的
三城市形象概要之研究范圍與方法
四城市形象概要之論證（案例）
五城市形象概要之結(jié)論
六城市形象概要之建言

另：參考書目
我的心得~
公元2005年4月

城市形象概要
City Image Abstract
——————城市形象基本理論探討

摘要
Abstract
城市形象體現(xiàn)了一個城市的特征，而且在一定意義上我認為也體現(xiàn)了這座城市的文化、性格與魅力。當今，城市的同化現(xiàn)象愈演愈烈，這種現(xiàn)象開始受到不少人們的關(guān)注。本文簡略的介紹了城市形象設(shè)計研究中的基本理論——城市形象概要，它包括城市形象研究之緣起、研究之目的、研究之范圍與方法等，闡述了城市形象的研究、設(shè)計以及建設(shè)在一座城市的發(fā)展中所起到的重要作用以及良好效應(yīng)，同時也提出了城市形象今后的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：城市形象、城市規(guī)劃、城市文化、城市性格及魅力

一城市形象概要之研究緣由（立論）

從前，任何聚落都是有公共活動中心的，從原始聚落（陜西西安）半坡村遺址中我們便可以清晰的看到。當今的城市，作為經(jīng)濟、政治、文化的系統(tǒng)綜合聚落，也必然存在著公共活動之中心，而且較大的城市中還有可能存在著不同區(qū)位、不同功能的各類公共活動之中心。這種中心，集中代表著一個城市的文化、經(jīng)濟和政治的面貌，是城市建筑之精華集萃，也可以說是這座城市形象（City Image）之集中概括。一座城市所體現(xiàn)之形象（City Image），我認為，均應(yīng)表現(xiàn)出其歷史的沿革和未來的發(fā)展趨勢，它應(yīng)該是在一定的文明基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，應(yīng)該有著一定的溯源，應(yīng)該有著各種不同的類型以及差別，也應(yīng)該有著多種不同的規(guī)劃形式。每一座城市形象（City Image）的設(shè)計與規(guī)劃應(yīng)該是在這座城市的總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上進行著的，但是又具有對總體規(guī)劃提供補充、調(diào)整之反饋作用，還應(yīng)該具有這座城市自己獨有的與其他城市與眾不同的特點。
然而當下，在經(jīng)濟、信息產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的前提下，城市的同化現(xiàn)象愈演愈烈。改革開放以來，全國各地城市建設(shè)日新月異，但與發(fā)達國家相比，我們的城市，特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大都缺乏新意，大街小巷建設(shè)得滿滿當當，矗立著許許多多大同小義的“方盒子”，給人一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感覺�！叭嗽诮稚献撸路鹁淄堋�，難怪有不少西方人對中國遲遲不改幾千年沿襲下來的畫地為牢、自我封閉的建筑風(fēng)格很不理解，并為之大發(fā)感慨。他們認為建筑是人們賴以生活和工作的場所，對解放思想能起到耳濡目染的作用。又當2001年7月13日，國際奧委會主席薩馬蘭奇宣布北京獲得2008年的奧運會主辦權(quán)時，全國上下更是建樓建房迎接2008，尤其是在北京，許多外國建筑師瞄準了中國這塊熱土，甚至把中國這塊土地變成了各種建筑的“實驗田”，不管歷史、文脈、和諧、融合等等的背景，任意大興土木，至此其他城市也響應(yīng)號召的開始效仿，這種簡單而盲目的“復(fù)制”造成的城市形象（City Image）的同化已經(jīng)引起許多人的關(guān)注，但專業(yè)領(lǐng)域的研究仍有待深入。我印象中的北京似乎在漸漸消去，變的愈來愈陌生（這也許只是我的感受），但我耳邊似乎一直在回響著“快救救北京吧，好好的規(guī)劃她”。
是為由。
二城市形象概要之研究目的
**城市建設(shè)需要城市形象之研究**
**市民生活需要城市形象之研究**
**未來發(fā)展需要城市形象之研究**
隨著全球經(jīng)濟一體化，城市化的進程也明顯的加快了腳步，與此同時城市中的種種弊端也開始慢慢流漏，其中最重要的是城市之間的相象愈加嚴重。

這是一個靠形象贏得機會的時代，城市形象（City Image）更是如此。在當今世界中，有許多城市正是通過承辦各種國際性的活動來提升整體形象，最典型的例子就是韓國漢城。1988年夏季奧運會的舉辦使?jié)h城的企業(yè)、事業(yè)部門、服務(wù)業(yè)的形象深深的印入世界人民心中。這種整體形象的提升使得漢城乃至韓國在政治、經(jīng)濟文化多個方面受益非淺。近年來，我國的北京和上海等城市也開始意識到城市形象（City Image）的重要性，銳意改革、大膽創(chuàng)新。北京成功申辦2008年奧運會，利用這一點全球矚目、全誠關(guān)注的活動、全面啟動城市改造工程、更注重媒體引導(dǎo)造勢，使北京的整體形象大大提高。而上海通過成功的舉辦APEC，使得良好的城市形象（City Image）在全球范圍推廣，自然為上海的發(fā)展提供很多機會。由此可見，良好的城市形象（City Image）是城市的一筆寶貴的資產(chǎn)。因為
良好的城市形象（City Image）可以為城市發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，或者說更大的發(fā)展空間。廉潔高效的政府，暢通無阻的交通，賞心悅目的街道，禮貌熱情的市民等等都將會為一座城市增加吸引力。

加入世界貿(mào)易組織后，我們的城市所面臨的各種競爭將更加激烈。因此全面提升城市形象（City Image）成了當務(wù)之急，而城市形象（City Image）的導(dǎo)入也就成了參與國際競爭的必要條件之一。因為一座城市良好形象的建立將有助于與這座城市經(jīng)濟的發(fā)展，知名度的提高，資金的吸引，人才的聚集，乃至旅游及其他行業(yè)的推動等等。

三城市形象概要之研究范圍與方法
城市（City），從其詞義解釋是作為防御和交易的場所。
《中國大百科全書》中說：“城市是規(guī)模大于鄉(xiāng)村和集鎮(zhèn)的以非農(nóng)業(yè)活動和非農(nóng)業(yè)為主的聚落，是一定地域范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟、文化中心”。
《不列顛百科全書》中說：“城市是一個相對永久性的和高度組織起來的人口集中的地方，比城鎮(zhèn)和村莊的規(guī)模大，也更為重要”。

城市的本質(zhì)是為人的各種功能的集合。城市是生活方式與空間的載體，其表層功能是提供居住、工作、聯(lián)系、愉悅等；深層功能則是在前者的基礎(chǔ)上構(gòu)建地域文化與城市人格。
城市的產(chǎn)生，按馬克思主義的觀點是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。因此，城市的發(fā)展是與社會進步密切相關(guān)的。
人的思想來源于城市形態(tài)，反過來，城市形態(tài)影響人的思想。同時間一樣，空間在城市中也被巧妙的組織；在邊界線與輪廓線之間，水平面與垂直頂點的組合之間，在采用或舍棄自然景點之間，城市記錄了人們對文化的態(tài)度，并反映了一個時代存在的基本物質(zhì)基礎(chǔ)。
城市建立、發(fā)展的首要原因：統(tǒng)治者的政治與軍事需要。
任何聚落都是有公共活動中心的，從原始聚落（陜西西安）半坡村遺址中可以清楚看到。城市，作為經(jīng)濟、政治、文化的綜合聚落，也必然存在于公共活動的中心，而且較大的城市還可能存在不同區(qū)位，不同功能的各類公共中心。
是為城市（City）。

形象(Image)，是公眾對某一被認知對象，因外在及內(nèi)在因素之總和印象與評價。
內(nèi)在因素：個人的感受與經(jīng)驗
外在因素：外界資訊與評價
認知對象：個人、企業(yè)、城市、地區(qū)或國家
公眾：個人或一個群體
形象(Image)是一種抽象概念，是外界事物在人腦中的反映。它受公眾或個人主觀意識的制約，對同一被認知對象，不同的人因其知識、經(jīng)驗、情感等因素，可能會產(chǎn)生不同的印象和評價；即使同一個知覺者，也會因時間點不同，或人、時、情、境、事、物之推移，對同一被認知對象產(chǎn)生不同印象與評價。
是為形象(Image)。

城市形象（City Image），是指社會大眾（含城市居民）對某一城市的空間印象和人文形象之印象及的評價總和。
城市形象的形成又可分為硬性客觀印象（建筑、交通等）和軟性主觀印象（如城市發(fā)展理念、市民素質(zhì)等）兩部分。其主要還體現(xiàn)在以下幾個方面：
1）政治形象：
主要是指政府形象，包括相關(guān)行政類事業(yè)部門形象。政府形象直接影響到整個城市形象的好壞。廉潔高效的政府是創(chuàng)造其他形象的前提。政府形象的內(nèi)容包括對城市發(fā)展理念的戰(zhàn)略性的思考與決策，對企業(yè)與市民誠懇的服務(wù)態(tài)度，以及自身素質(zhì)的提升等方面。

2）經(jīng)濟形象
經(jīng)濟形象主要指一個城市在經(jīng)濟領(lǐng)域的綜合表現(xiàn)。包括企業(yè)實力與規(guī)模，金融市場，證券股票市場在內(nèi)的綜合實力的體現(xiàn)。集中反映在生活水平與市場容量等方面。

3）人文形象
人文形象主要指市民素質(zhì)形象。包括市民素質(zhì)，相關(guān)教育文化產(chǎn)業(yè)狀況，知識受尊重的程度等諸多要素。

4）地理形象
這里主要指的是城市外觀形象，即城市規(guī)劃，建筑設(shè)計，交通狀況，空氣質(zhì)量等。

城市形象具有三個特征：
（1）  整體性—它是理念、行為、視覺三類識別相互作用、相互依賴的有機整體；是三者在公眾腦海中結(jié)合成的感覺和記憶。
（2）  差異性—各個城市有自身的特征，要根據(jù)客觀條件、經(jīng)濟實力、發(fā)展戰(zhàn)略，設(shè)計出有本市特色的與眾不同的形象。
（3）  長期性—城市形象的形成是一個長期的過程，建設(shè)“城市形象”的城市規(guī)劃涉及多方面、多層次。讓全市人民認識、接受、實施需要一個較長時間的過程。

總而言之，城市形象（City Image）是一個內(nèi)涵深厚、外延寬泛的概念。概括地闡述可以理解為公眾對一個城市的整體印象。它似乎可以理解為一座城市的臉面問題，也可以說是代表著生活在這座城市里的人的臉面等諸多問題。我認為它主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

1空間印象—城市空間環(huán)境美化印象
a 高樓與天際線（Sky line）優(yōu)化組合（城市豎向空間形態(tài)）
b 主要街面、公共活動中心的功能與形象（Image）
c 高樓、建筑群景觀體現(xiàn)
d 交通、道路建設(shè)
e 綠化
f 其他基礎(chǔ)建設(shè)

2 人文形象—城市規(guī)模
城市經(jīng)濟
城市文化
城市環(huán)境
市民素質(zhì)
都會治安
城市管理與效率
是為城市形象（City Image）。
再看看下面的表格~
影響城市環(huán)境設(shè)施個性化設(shè)計的關(guān)聯(lián)因素
關(guān)聯(lián)因素
1.環(huán)境因素（歷史、文化）  2.人的因素（市民形象、素質(zhì)及文化）  3.設(shè)施本身的因素
自然環(huán)境  人文環(huán)境  地域文化  使用人群   功能   技術(shù)   材料
地形地貌  氣候  自然資源  建筑  景觀  生活方式  形態(tài)  色彩  老年人  兒童  青年人  殘疾人
主要因素   次要因素

針對上面的表格所列出的各項要求，下面是我對城市形象構(gòu)成要素的理解、分析及城市形象設(shè)計之步驟~
CI的主要構(gòu)成要素：
CI=CH+CC+CB+CL
CH(City History) 城市歷史
CC(City Culture) 城市文化
CB(City Building) 城市建筑
CL(Citizen Level) 市民素質(zhì)

城市形象設(shè)計之步驟：
1 對地域文化進行收集及分析
a 歷史傳承
b 現(xiàn)代文化

2 鄰近城市之間的對比與分析
a 競爭
b 合作

3 城市定位
a 年齡層
b 教育程度
c 經(jīng)濟能力
城市形象是近年來城市科學(xué)和城市規(guī)劃界探討的熱點，是城市整體化的精神與風(fēng)貌，是城市全方位、全局性的形象，包括城市的整體風(fēng)格與面貌，城市居民的整體價值觀、精神面貌、文化水平等，對城市的發(fā)展起著尤為重要的作用。

四城市形象概要之論證（案例）
“北方的香港”──大家不妨猜猜，這是中國哪個城市的建設(shè)目標？
正確的答案是大連。這個口號很形象，很具體。大連位于遼東半島南端，東瀕黃海，西臨渤海，北依東北三省，南與山東半島隔海相望，介于北緯38度43分—40度10分、東經(jīng)120度58分—123度31分之間。大連的地理環(huán)境很像香港，依山傍海，有天然的深水港，街道整潔，人們衣著亮麗、時髦，其廣場文化，比香港更加迷人。大連景色秀麗，是中國著名的海濱旅游城市和避暑、療養(yǎng)、休假勝地。她面向煙波浩淼的太平洋，臨海處海灣較多，礁石錯落，地貌奇特，構(gòu)成了以藍天、碧海、白沙、黑礁為特色的幽雅明麗的海濱風(fēng)光。從大海上遙望大連，景色更加精彩迷人。當然，如果真的要將大連建設(shè)成香港，那是絕對辦不到的，首先大連不能搞一國兩制，不能搞資本主義。不過，有人也許會反問，既然“北方的香港”可以提，我們?yōu)槭裁床豢梢哉f將大連建設(shè)成社會主義的香港？說是一回事，做又是另一回事。我們在這討論的是，如何使每一個城市的形象必須與周邊的城市區(qū)別開來，展現(xiàn)自己的城市個性與魅力。

再請大家猜一下，“團結(jié)、開拓、求實、奉獻”是誰的理念？
　　相信沒有多少人能答得上來。這是廣東花都市的理念。盡管花都市在全國“城市形象”戰(zhàn)略上走在前列，但對這個理念，似乎并不走在前列。團結(jié)、開拓、求實、奉獻，這八個字差不多放之四海而皆準，那個城市不能套？許多人都有似曾相識的印象。前些年中國流行企業(yè)文化熱的時候，不少企業(yè)都提出類似的口號。我們不能說團結(jié)、開拓、求實、奉獻八個字的涵義不好，原因是這四個概念正確得像“公理”，不證自明，缺乏個性，可以任意套用。花都市顧名思義，應(yīng)該把理念著重放在“花”字上，要感性一些，不要設(shè)計得“太空”。也許，花都人可能認為廣州已經(jīng)叫花城，自己再在花上做文章不好。但是事實上廣州不僅叫花城，而且還叫羊城，這是定位混亂，花都應(yīng)乘機將“花的專利”奪過來，大做文章。實際上廣州在設(shè)計城徽時，是用“羊”字作變形設(shè)計。說廣州是花城，其實沒有多少花，連草都少有，城市公共空間的花卉實在罕見，除每年一次硬是將鄉(xiāng)村之花搬到城里設(shè)花市外，廣州全年根本不配叫花城。相反，每年春夏秋三季，北京、大連等城市到處鳥語花香，若不是有冬季的嚴寒，花城的美譽早就被北方城市奪走了。所以花都人應(yīng)趕快做文章，從理念到行為，可以做的事實在太多了。

今年五一期間我去沈陽走了一趟，在旅游過程中發(fā)現(xiàn)：大部分旅游者對沈陽的感知最鮮明的正面形象事物是五里河足球場，而最鮮明的負面形象是城市擁擠臟亂（我在去之前也曾聽國不少同學(xué)、朋友這樣介紹，甚至勸阻我不要去了）。然而省外旅游者與省內(nèi)旅游者對沈陽的形象感知有著相當大的差異：省外旅游者除了對"五里河足球場"印象深刻以外，其感知集中于沈陽是"重工業(yè)城市"、"省會城市"這樣一些陳舊的原初形象上；而省內(nèi)旅游者對沈陽的形象感知集中于“東北最大的城市”、“悠久的歷史”和“繁華熱鬧”等選項，比較客觀地認可了沈陽的歷史悠久和現(xiàn)代都市形象；而沈陽市民對自己家鄉(xiāng)形象的感知則分散在“五里河足球場”、“東北最大城市”、“重工業(yè)城市”、“悠久歷史”、“交通便利”、“棋盤山風(fēng)光”、“植物園”等一系列代表性事物與景觀上，沒有形成較為集中統(tǒng)一的形象感知。通過對以沈陽為旅游目的地的旅游者進行的調(diào)查結(jié)果顯示省外旅游者、省內(nèi)旅游者和本市游客對景觀類型的不同偏好。省外旅游者對故宮、張氏帥府、"九一八"紀念館的偏好十分明顯。對省外旅游者來講，歷史存賦景觀的吸引潛力巨大，尤其是與努爾哈赤、皇太極、張學(xué)良等歷史人物相關(guān)的人文景觀。省內(nèi)旅游者對以故宮為代表的人文景觀和以植物園為代表的自然景觀均表現(xiàn)出強烈興趣，但原因迥異：這部分旅游者對故宮的偏好，是因為故宮是沈陽旅游景點中的名牌；而選擇植物園、棋盤山、野生動物園則是出于“逃離城市、追求自然”的動機。沈陽市內(nèi)游客出行的目的多為休閑而非觀光，其對景觀的偏好呈分散態(tài)勢，尤其是對自然類景觀的偏好超過了“一宮兩陵”等拳頭人文景觀。
旅游者對沈陽旅游景觀的偏好，決定著未來城市旅游業(yè)發(fā)展的市場方向，從而影響到城市旅游形象的設(shè)計。沈陽要發(fā)展為國際化旅游大都市，就必須重視省外市場在景觀偏好上的反應(yīng)，應(yīng)該把大尺度空間范圍內(nèi)的旅游者作為自己潛在的客源市場。對于這些遠距離旅游者而言，具有沈陽地方特色的人文景觀的吸引作用是巨大的。不應(yīng)該坐視這些景觀“自生自滅”地走向產(chǎn)品生命周期的衰退期，而是要設(shè)法重塑其市場形象。

五城市形象概要之結(jié)論
城市形象必須有個性，這種個性是靠城市形象各個識別系統(tǒng)的設(shè)計并進行推廣樹立起來的。沒有個性鮮明的理念，要樹立良好的城市形象可能很難。但是在今日中國城市的高速建設(shè)中，人們看到這么一種趨勢：鄉(xiāng)鎮(zhèn)模仿小城市，小城市模仿大城市，大城模仿國外大都市，到處都是千篇一律的開發(fā)區(qū)，總之，哪個城市現(xiàn)代化，哪一個城市國際化，我們就向她學(xué)，其結(jié)果將使中國出現(xiàn)一大批毫無地緣和人文特色的、千篇一律的城市。在這些千篇一律的城市建設(shè)過程中，近百年乃至上千年歷史的街道被無情拓寬，大量珍貴的歷史遺址被人為地毀壞，令人痛惜！科學(xué)家錢學(xué)林先生提出建設(shè)中國“山水城市的”創(chuàng)意，讓人叫好，我衷心希望中國出現(xiàn)幾個有特色的山水城市。北方的香港也好，山水城市也好，一定要注意個性和實操的可能，如果河南鄭州要建成“中原的香港”，或某一個平原城市挖地六尺堆山積水，硬要建成“山水城市”，后果將不堪設(shè)想。
城市形象的設(shè)計有利于我國城市參與世界城市文化形象的競爭，增強城市競爭力。只有塑造出獨特的、民族的、個性化的城市形象與文化，才能產(chǎn)生巨大的城市凝聚力，促進人流、物流、信息流的合理流動，增強城市的交流性、世界性、競爭性，從而促進城市經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，使該城市在競爭中獲得優(yōu)勢。

六城市形象概要之建言
**進一步開發(fā)城市形象設(shè)計之視覺標識**

**提煉出城市自身獨有的性格與魅力**

**城市形象與城市旅游業(yè)發(fā)展的作用與聯(lián)系**

**城市背景（歷史、文化、市民素質(zhì)等等）與城市前景發(fā)展建設(shè)的聯(lián)系與運用**
參考書目：
1 《營造城市》—高德步（著）—中國經(jīng)濟出版社
2 《利物浦》
3 《維也納》
4 《中國城市發(fā)展與建設(shè)史》—莊林德、張京祥（著）—東南大學(xué)出版社
5 《倫敦》—逸飛設(shè)計
6 《米蘭》—逸飛設(shè)計
7 《歐洲設(shè)計現(xiàn)在時》—QWER科維爾工作室（著）—中國青年出版社
8 《歐洲設(shè)計現(xiàn)在時》—SURFACE瑟菲斯工作室（著）—中國青年出版社
9 《歐洲設(shè)計現(xiàn)在時》—Cyan塞恩工作室（著）—中國青年出版社
10 《韓國城市環(huán)境景觀》—韓國建筑世界有限公司（著）—遼寧科學(xué)技術(shù)出版社
11 《人居環(huán)境》—朱曙東（著）—廣東經(jīng)濟出版社
12 《城市導(dǎo)向設(shè)計》—章莉莉（著）—上海大學(xué)出版社
13 《城市設(shè)計基本原理》—沙爾霍恩、施馬沙伊特（著）—上海人民美術(shù)出版社
14 《中國東部品牌研究》—張祖健（著）—中國輕工業(yè)出版社
15 《城市設(shè)計—形式與裝飾》—張斌、楊北帆（著）——天津大學(xué)出版社
16 《愛丁堡》——江蘇美術(shù)出版社
17 《建筑環(huán)境觀賞》—荊其敏（著）——天津大學(xué)出版社
18 《包豪斯》——弗蘭克﹒惠特福德（著）——三聯(lián)書店出版
19 《色彩設(shè)計在法國》
我的心得~
“之所以要建立一個城邦、要設(shè)計一個城邦，在我看來，是因為我們每一個人不能光靠自己的力量使自己滿足，我們還需要很多別的東西�！边@是柏拉圖在《理想國》中的一句話。之所以要選擇城市形象設(shè)計、要研究城市形象設(shè)計，是因為我認為它對一個城市的發(fā)展的確起著致關(guān)重要的作用�？虏嘉饕f過：“建筑是居住的機器”。如果我們照這樣的思路來理解城市，感觸將更加深刻與準確。誰也不愿意機械地生活，機械地徜徉于滿滿蕩蕩、大同小異的“方盒子”中。事實上，現(xiàn)代人本身已被各種機器包圍了。從某種角度上講，人體也是一部特殊的機器。當然，我們?nèi)祟愡€有區(qū)別于其他一切事物最重要的一部分就是情感，以及浪漫的生活。
人們對城市的記憶還包含一些特殊的場所，在那里也許你曾經(jīng)度過一段讓你終生難以忘懷的時光。所以說城市之美還在于她能給人一些強烈而深刻的景象記憶，哪怕是一瞬間，或雄渾、或淡雅，都會令你的心在感動。
這就是我這次北京VRJ學(xué)習(xí)選題研究的原因所在。

在乙酉年四月，
北京，
在北京全綠的時候，
我選擇了離開，又和上海說了Bye，Bye！
我回到了大連，但沒有真正的回去，因為我的心和思維還留在那進行著。
總之，我非常非常感謝羅老師、感謝學(xué)校給我提供的這次訪問研究學(xué)習(xí)的機會，雖然它的時間短暫，我的訪問研究學(xué)習(xí)才剛剛起步，但它將使我終身難忘，也許不會立竿見影，但是我始終相信一個人所說的：“學(xué)什么是潛移默化的，是會慢慢被影響的”。相信我人生中的這次里程會指引著我的前程！

請多多指教！謝謝~　　

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