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從圓明園整治工程看國(guó)人對(duì)生態(tài)的誤解
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圓明園整治工程暴光引起公眾的關(guān)注是前所未有的，依我看這個(gè)工程至少有以下幾個(gè)方面的問(wèn)題需要討論。
首先是圓明園的定位問(wèn)題。眾所周知圓明園是個(gè)遺址公園，那么它的主要功能應(yīng)該是一個(gè)公眾接受愛(ài)國(guó)主義教育的地方，是一個(gè)中國(guó)人永久的憑吊場(chǎng)所。 作為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，圓明園應(yīng)成為世界和平主義的紀(jì)念地，它更應(yīng)接受來(lái)自侵略國(guó)的懺悔。如此，若把它定位為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的公園，這是不夠嚴(yán)肅的。當(dāng)然圓明園也可有多個(gè)子目標(biāo)，如文化遺跡保護(hù)、自然遺跡保護(hù)，生態(tài)保護(hù)，提供休憩等。
其次是審美取向問(wèn)題。上世紀(jì)80年代改造前的圓明園有兩類(lèi)遺跡——曾經(jīng)巍峨的宮殿剩下的殘壁斷垣，以及一片荒蕪的山水林草。從審美觀而言，一堆精美的亂石與荒蕪的景觀相映，肅穆、悲愴、凄美，情景相宜。而且，野荒的植被是自由的植被，它展示著自然不屈不撓的生命力，故而也是壯美的，這種景觀之壯美，表達(dá)著中國(guó)人的精神壯美，有一種震撼心靈的作用。特別要考慮到，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)所追求的一種效果就是植被的野化，它的深層意義是生態(tài)保護(hù)。在國(guó)內(nèi)外的城市中，有野化景觀的公園極為希罕，圓明園的天然植被能保存至今實(shí)屬僥幸，但是整治工程的植被人工化方案卻毀掉了野化的自然景觀和遺跡，其后果等于又一次火燒圓明園！上世紀(jì)80年代中國(guó)由于信息閉塞，對(duì)圓明園作了人工化改造，在進(jìn)入21世紀(jì)的今天，又做出如此的方案實(shí)令人驚詫。
三是對(duì)生態(tài)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。圓明園植被的自然性在北京，在國(guó)內(nèi)，在世界上都是獨(dú)特僅有的，它本已擁有多樣的群落生境，是一片珍貴的自然孑地，因此具有非常的生態(tài)研究和考察價(jià)值，尤其是對(duì)于北京地區(qū)未來(lái)自然景觀的發(fā)展將是一個(gè)參照對(duì)象。圓明園毀掉自然遺跡，這只能說(shuō)明中國(guó)人缺乏最最基本的生態(tài)知識(shí)，這個(gè)問(wèn)題在中國(guó)其實(shí)也是一個(gè)很普遍的問(wèn)題。在中國(guó)除了極少數(shù)專(zhuān)業(yè)人士，一般人對(duì)生態(tài)理論及其概念并不理解�，F(xiàn)在人人把“生態(tài)”掛在嘴邊，卻根本不知生態(tài)為何物，以至派生出種種奇怪的詞匯，如“生態(tài)環(huán)境”、“生態(tài)建筑”、“原生態(tài)舞蹈”，在北京展覽館對(duì)面和雙榆樹(shù)附近的街頭，甚至可看到“生態(tài)公廁”、“免沖生態(tài)公廁”。目前在中國(guó)廣為流傳的“生態(tài)”的意思其實(shí)與真正的生態(tài)概念不搭界�！吧鷳B(tài)”本是指各生命群落在環(huán)境中互棲共生的平衡關(guān)系，但在中國(guó)“生態(tài)”一般被理解為人的生存環(huán)境，人的生活條件或人的生活狀態(tài)。按照生態(tài)理論，人在各生命群落的相互關(guān)系中只是參與作用的一個(gè)因子，但人類(lèi)的過(guò)度繁衍和主宰自然的欲望使人成為生態(tài)系統(tǒng)中一個(gè)壞的因子，圓明園整治工程就是一個(gè)壞的例子。
我們對(duì)生態(tài)的誤解有一個(gè)不能不提的重要原因，這就是政府有關(guān)部門(mén)在宣傳中把保護(hù)環(huán)境錯(cuò)誤地當(dāng)作保護(hù)生態(tài)，把 “以人為本” 的動(dòng)機(jī)及環(huán)保措施與保護(hù)生態(tài)扯在一起混為一談，這不僅導(dǎo)致大大小小的決策不當(dāng)，也誤導(dǎo)了公眾，模糊了國(guó)人的思想。此外，在國(guó)際上也給人留下不良的印象。舉一個(gè)小的例子， 我曾陪同德國(guó)學(xué)術(shù)交流中心駐華女職員尤莉亞參觀北京西郊白羊溝的一小片原始峽谷林，起初她非常興奮，走到盡頭卻正在筑汽車(chē)道，尤立時(shí)大怒責(zé)問(wèn)在場(chǎng)的當(dāng)?shù)馗刹�，�?tīng)說(shuō)是為了讓游人上山容易，她用漢語(yǔ)脫口而斥：“爬不上去就不要上去！”對(duì)這件事她始終耿耿于懷，叨叨不絕，好像這汽車(chē)道開(kāi)在了她家的后花園。還有一個(gè)例子不能不說(shuō)，也還是德國(guó)人，一名文化經(jīng)濟(jì)人，問(wèn)我們中國(guó)大使館的官員：“尼羅河上的大壩垮了、拆了，你們中國(guó)人不知道嗎？你們?yōu)槭裁催�要在揚(yáng)子江搞這種工程！”——上面提到的這些人都不是官員，德國(guó)的普通人而已。
現(xiàn)在有人撰文對(duì)圓明園防滲聽(tīng)證會(huì)發(fā)表觀感，說(shuō)圓明園聽(tīng)證會(huì)是中國(guó)環(huán)保組織通過(guò)媒體在炒作和作秀。我想，如果中國(guó)的決策者和公眾的生態(tài)知識(shí)是正確的，又像德國(guó)人一樣較真，就不至于有人敢毀了圓明園的自然景觀，也無(wú)需環(huán)保組織出面來(lái)為這樣低級(jí)的錯(cuò)誤搞什么炒作。其實(shí)這個(gè)撰稿人自己也不明白搞生態(tài)研究的人員和環(huán)保人員所從事的不是同一職業(yè)，清潔工無(wú)疑也屬環(huán)保人員。不過(guò)“大概北京的專(zhuān)家都是不常去圓明園的”這句話可能是說(shuō)對(duì)了，筆者住在圓明園附近，但極少去這個(gè)園，一則它不屬于北京市14個(gè)公園聯(lián)票通用的范圍，二則那些假的古典建筑沒(méi)有什么意思，不如去與之毗鄰的頤和園，三則西區(qū)屬封閉區(qū)。20年前聽(tīng)外文出版社的外國(guó)專(zhuān)家贊嘆“圓明園美極了，沒(méi)想到北京還有這樣美的地方！”而那時(shí)的圓明園只是一片野地。我去過(guò)改造前的東區(qū)，景觀也是很美的。前幾年我陪外賓去圓明園，除了西洋樓遺址，他們一個(gè)個(gè)興趣索然。
有人強(qiáng)調(diào)圓明園工程是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家論證的。專(zhuān)家一般具有某一領(lǐng)域或多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，即使是大家但不可能是全家。有些領(lǐng)域因?yàn)樾畔⒉混`或故意封殺，專(zhuān)家的知識(shí)全面落伍和過(guò)時(shí)也不少見(jiàn)。我以為，對(duì)圓明園整治工程的造勢(shì)爭(zhēng)論不應(yīng)像有的人所言“不要也罷”，而應(yīng)有更多的人參與，要擴(kuò)大爭(zhēng)論。在中國(guó)應(yīng)著力普及生態(tài)方面的基礎(chǔ)知識(shí)，把真正的生態(tài)學(xué)者和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家從象牙塔里請(qǐng)出來(lái)，實(shí)施面向大眾的生態(tài)科普教育。學(xué)者和研究人員要想想辦法，把深?yuàn)W的生態(tài)理論簡(jiǎn)明化，通俗化，讓平常的百姓都容易懂得。建議媒體特別是擔(dān)當(dāng)科普宣傳的電視臺(tái)欄目，引進(jìn)和制作一些相關(guān)的節(jié)目。當(dāng)中國(guó)人真正搞懂了生態(tài)是怎么一回事，我們才有資格面對(duì)世界，才能以其理論來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范政府及有關(guān)部門(mén)的行為，才能從容對(duì)應(yīng)撲面而來(lái)的生態(tài)問(wèn)題。如果沒(méi)有生態(tài)理論的指導(dǎo)，100個(gè)聽(tīng)證會(huì)也解決不了問(wèn)題。
四是生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題。擺不正生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)和生態(tài)意識(shí)落后不是惟一的原因。一方面對(duì)生態(tài)的概念和重要性不解，另一方面生態(tài)的變化往往是潛移默化的，讓人看不清，而經(jīng)濟(jì)利益似乎就在眼前，輕易可得。特別在中國(guó)的現(xiàn)階段，社會(huì)上把個(gè)人的、暫時(shí)的、局部的利益放置于前。此外，有些國(guó)家的大工程也沒(méi)有擺正生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，上行下效，無(wú)疑起了不良作用。
這里舉幾個(gè)國(guó)外的例子，第一個(gè)例子是萊茵河改造工程。100多年前，德國(guó)把黑林山伐下的林木運(yùn)到荷蘭去造船，為了木排水運(yùn)方便，對(duì)萊茵河實(shí)施了栽彎改直工程，改造后的萊茵河失去了緩沖的河彎，洪水期間急流直下，三年兩載鬧洪災(zāi)，一直延續(xù)到現(xiàn)在。1995年后的三四年中，我坐火車(chē)親眼目睹洪水淌進(jìn)沿河的科隆、波恩、法克福等城市，且年年如此。若去坐落在萊茵河旁的一個(gè)著名的旅游小鎮(zhèn)，導(dǎo)游必定會(huì)帶游人去一個(gè)酒店看刻在墻上的一個(gè)標(biāo)記，這是歷史上洪水達(dá)到的最高點(diǎn)，有3米高。萊茵河改造后不光洪水成災(zāi)，地下水也不斷下降，據(jù)上世紀(jì)90年代的資料報(bào)道，沿岸一帶的地下水整整下降了10米！
第二個(gè)例子是造人工林。我手頭有一本發(fā)黃的書(shū)，是德國(guó)50年前200多位學(xué)者對(duì)18世紀(jì)以后造人工林的評(píng)論。德國(guó)是世界大規(guī)模造人工林的始作俑者，我搞了20多年的德國(guó)林業(yè)信息研究，不知閱過(guò)多少德文資料，從未曾讀到過(guò)德國(guó)人一句稱贊人工林的話。“人工林的神話早已破滅！”我在10年前的文章中引用過(guò)這句話。中國(guó)今天的人工造林還沒(méi)有達(dá)到150年前德國(guó)的水平，何以對(duì)人工林有這樣高的期望，造了敗，敗了造，建國(guó)以來(lái)為此浪費(fèi)的錢(qián)有多少，只怕是算不清。我們的媒體，跟風(fēng)吹捧人工林的多，又搞什么讀者林之類(lèi)，新聞界不僅號(hào)召，甚至插手植樹(shù)造林，幫倒忙。我們要認(rèn)清這一點(diǎn)：人工林不是生態(tài)林，因?yàn)槿斯ち质且匀藶楸镜�。德�?guó)19世紀(jì)興起生態(tài)理論、近自然林業(yè)理論，與人工林造成生態(tài)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)有直接的關(guān)系。
中國(guó)人習(xí)慣于用投票來(lái)解決爭(zhēng)論，這種方式有效，有時(shí)卻無(wú)理。著名的大工程引用偉人的理想來(lái)說(shuō)事，但那時(shí)生態(tài)觀點(diǎn)還沒(méi)有傳到中國(guó)，偉人們此前都去世了。生態(tài)破壞造成的經(jīng)濟(jì)損失有形的無(wú)形的不好計(jì)算，有一點(diǎn)很清楚，重視生態(tài)保護(hù)的國(guó)家并非是為了錢(qián)多，而是為了省錢(qián)。圓明園的案例說(shuō)明不了它的經(jīng)營(yíng)缺錢(qián)，有一點(diǎn)不清楚，一個(gè)圓明園，建園不過(guò)20年左右，何以職工達(dá)到1700人�，F(xiàn)在有許多國(guó)營(yíng)企業(yè)人員下崗，圓明園有什么不可以？在城市里，有的事沒(méi)人做，有的人不做事。城市林中的公園林、行道樹(shù)撫育的極少，這也是城市樹(shù)木品相差的原因。尤其是北京的城市樹(shù)木，灰頭土臉，枝形雜亂。我想可以組建一些林木撫育公司對(duì)園林工人進(jìn)行培訓(xùn)，使他們掌握樹(shù)木的打枝和整形技術(shù)，承包公園林木和行道樹(shù)的撫育，這樣能夠減少公園的編制。
林子破壞容易恢復(fù)難。圓明園植被破壞好比挨了一場(chǎng)火燒，火燒后的植被能夠自行恢復(fù)，砍伐后的樹(shù)木也能夠萌生。林地撂荒是最簡(jiǎn)單的措施，也是最省錢(qián)的辦法�，F(xiàn)在要緊的是立即叫停圓明園的樹(shù)木人工移植，迅速取掉已鋪的人工草皮，因?yàn)槿斯げ萜ず裰�，�?huì)壓住天然林木掉在土壤里的種子。有發(fā)芽的樹(shù)苗要仔細(xì)保護(hù)，過(guò)密的可移出到苗圃培育，以便以后補(bǔ)植。純正的種源是植樹(shù)造林成功的前提，如果中國(guó)每個(gè)種樹(shù)的人能夠知道自己要載的這棵樹(shù)苗它來(lái)自哪個(gè)苗圃，苗圃來(lái)的樹(shù)苗又是從哪塊林分采的種子，換句話說(shuō)，也就是中國(guó)哪天實(shí)行了種源監(jiān)督制度，而所選種子是鄉(xiāng)土的樹(shù)種，那么造林才會(huì)有成功的把握。
圓明園原有植被如果按科學(xué)的方法進(jìn)行撫育，本是容易和經(jīng)濟(jì)的，因?yàn)樽匀坏牧α亢腿斯ぱa(bǔ)充措施能夠促進(jìn)林木競(jìng)爭(zhēng)，使植株達(dá)到優(yōu)化，形成良好的林相�，F(xiàn)在人工的整治方案不僅是決策的倒退，并且費(fèi)力費(fèi)錢(qián)費(fèi)時(shí)間。這種教訓(xùn)是讓中國(guó)人刻骨銘心的。
為了盡可能地挽回?fù)p失，建議圓明園的上級(jí)管理部門(mén)廣為聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，組織各有關(guān)學(xué)科的專(zhuān)家討論植被恢復(fù)方案。這個(gè)方案應(yīng)引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的景觀建設(shè)思想理論，采用已經(jīng)知曉的和可以獲知的科技信息，如利用地理信息系統(tǒng)確定不同歷史時(shí)期的樹(shù)種結(jié)構(gòu)組成，并進(jìn)行樹(shù)種譜研究等。在上述基礎(chǔ)步驟完成之后，再制訂下一步的技術(shù)操作方案。北京缺少裸地科學(xué)造林的經(jīng)驗(yàn)，可以讓圓明園成為一個(gè)恢復(fù)天然林的試驗(yàn)基地。如此約用100年的時(shí)間或許能使已不存在的天然植皮恢復(fù)到原來(lái)的樣子，若采取正確的培養(yǎng)和撫育措施，林相會(huì)變得好一些，但若繼續(xù)進(jìn)行人工改造，導(dǎo)致土壤的結(jié)構(gòu)破壞，那么圓明園就徹徹底底地完了。
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